Praga 26 de septiembre de 2000:
La Red no quiere ser global
por Javier Castañeda
18/09/2000, 19:16

Del 26 al 28 de septiembre de 2000 tendrá lugar la 55ª cumbre anual del FMI y el Banco Mundial en Praga. Una movilización total de la gente a Praga ha comenzado. El 26-S personas de todo el mundo expresarán su oposición a las políticas del Banco Mundial, la Organización Mundial del Comercio (OMC) y al Fondo Monetario Internacional (FMI). Grupos europeos se han reunido recientemente para apoyar esta iniciativa y están planeando una amplia movilización hacia Praga, la realización de una contra-cumbre y un Festival de Arte Político del 22 al 24 de septiembre, así como acciones descentralizadas en las que diversos grupos de todo el mundo se unirán en una expresión de solidaridad contra estas instituciones y lo que representan.

La peculiaridad de toda esta movilización es que se está llevando a cabo a través de Internet. Y a pesar de las fuertes medidas de represión tomadas por autoridades de todo el mundo para que nada enturbie dicha cumbre, nadie puede evitar que las voces de todos se oigan en la Red, lo que sitúa a este peculiar medio de comunicación en lugar privilegiado y protagonista de un fenómeno no vivido hasta ahora.

¿Se convertirá pues Internet en un auténtico instrumento de democracia que por encima de los gobiernos territoriales permita a voces de todo el mundo aunarse y expresarse en libertad? ¿Se consolidará la Red como organismo capaz de arbitrar sistemas de legitimidad supranacionales? Al margen de vaticinios, lo que es indiscutible es el papel protagonista de la Red.

Mensajes alrededor del mundo, distribuidos en Internet y en varios idiomas, llaman a la acción: "Resistencia Global" es el lema bajo el que se agrupan distintas comunidades virtuales, creadas, o bien por afinidad geográfica (comunidad autónoma, región, Estado, etc.) o bien por afinidad temática (medios de comunicación, logística, formación, etc.). Así, una de las principales claves del éxito de estos encuentros ha sido la organización a través de Internet, que ha hecho posible conectar a miles de personas y grupos de todas partes del planeta.

Las comunidades están conectadas en redes descentralizadas, con estrategias y actividades propias, pero cada una cuenta con uno o dos interlocutores a escala internacional. Fuentes de la organización de la contra-cumbre han manifestado que: "en convocatorias anteriores sus redes crecieron, aprendieron mucho sobre coordinación de este tipo de actos a través de la Red, y vieron a mucha gente nueva comprometerse, lo que no hubiera sido posible a través de herramientas convencionales".

"El 26 de septiembre continuará este proceso de acumular fuerzas para un movimiento fuerte y creativo de los pueblos para una sociedad en donde la gente no sea explotada, ni explote ni sea oprimida, las comunidades y el ambiente sean respetados, una sociedad que se base en la solidaridad, la cooperación, la democracia de los pueblos, y la sustentabilidad ecológica".

La ocupación y la transformación simultáneas del orden social alrededor del globo -en las calles, las vecindades, los campos, las fábricas, las oficinas, los centros comerciales, los distritos financieros, etcétera- consolidarán enlaces mutuos en los niveles locales, nacionales e internacionales. Los actos están ordenados de una manera no-jerárquica, en una red descentralizada e informal de grupos que emplea métodos no-autoritarios. Como en ocasiones anteriores, gente de diversos movimientos y diversos países sumarán sus fuerzas en este sentido.

El día 26 de septiembre (S26), unas 20.000 personas (según las primeras estimaciones) de todo el mundo expresarán su oposición a dos de las instituciones que controlan el timón de mando de la economía y la política planetaria.

Las agencias de prensa escupen boletines clonados en los que se alerta del enorme peligro de estos activistas. Los medios internacionales, una vez más, probablemente mostrarán la cara más frívola de un movimiento social que, desde hace poco acompaña estas reuniones, pero tras los centenares de "peligrosísimos anarquistas, vagos y maleantes" se encuentra toda una corriente de economistas, intelectuales, sindicatos y ciudadanos de a pie, que ha comenzado a mostrar sus dudas ante el sistema que proclaman dichas instituciones.

Estos 'peligrosos manifestantes', no son otros que trabajadores, desempleados, estudiantes, sindicalistas, campesinos, 'sin tierra', grupos de mujeres, minorías étnicas, activistas de la paz, activistas ambientales, ecologistas y un largo etc., que trabajarán en solidaridad y organizados desde la Red.

Algunos ejemplos de las 'peligrosas acciones' susceptibles de llevarse a cabo son huelgas, demostraciones o marchas, bicicleteo en masa, carnavales, partidos callejeros, música, bailes, discursos, reparto de octavillas, colocación de pancartas en edificios públicos, distribución de periódicos controlados por las comunidades, teatro de calle, reparto de alimento gratuitamente, ferias comerciales falsas, etc.

Y, aunque es evidente que estas aglomeraciones siempre son un buen cobijo para los más radicales -esos que suelen salir en la foto de los media-, hay varios equipos para formar a los manifestantes en técnicas de no-violencia.

El día de acción global del 26 de septiembre tiene como precedentes los éxitos de diversas convocatorias como la del 18 de junio y el 30 de noviembre del año pasado, y del 1 de mayo del presente. El S26 pretende cubrir con sus acciones otras latitudes que han permanecido al margen de estas jornadas de resistencia.

La repercusión de encuentros como el deSeattle ha provocado una mayor unión entre estos movimientos sociales tan distintos, algunos mundialmente conocidos como Greenpeace o Amnistía Internacional y otros que no lo son tanto, pero que se reafirman en Internet y van apareciendo como nuevas voces en esta Sociedad Civil; Indymedia , Moviment Graffiti, ATTAC, Earth First!, Acción Global de los Pueblos o Food Not Bombs, entre muchos otros.

Esta es la opinión del sociólogo Egdar Morin sobre el fenómeno de unión de voces multiculturales que parten de la Sociedad Civil y se expresan a través de la Red en busca de un objetivo común: "Este nuevo movimiento asocia un soberanismo de raíces, de cultura y de civilización (que, si bien reconoce al Estado nacional, no es en absoluto de estatismo nacionalista), a una auténtica conciencia de los problemas mundiales así como a una nueva voluntad de actuar asociando a todos aquellos que están amenazados por la hegemonía de lo cuantitativo".

La convocatoria para Seattle circuló durante seis meses por la Red, traducida en nueve idiomas. Lo mismo está sucediendo ahora, y todos los ojos están puestos en Praga. Organizar una fiesta política en la Plaza de la Ciudad Vieja de Praga, a escala planetaria y a través de Internet con todo lo que ello implica, supone el inicio de una nueva sacudida de conciencia que sigue la estela de Seattle y que alcanzará su zenit el próximo 26 de septiembre.